ميرزا حسين النوري الطبرسي
37
خاتمة المستدرك
245 رم - والى عمر ( 1 ) بن أبي شعبة : محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن عثمان ، عنه ( 2 ) . رجال السند ثقات وجلهم من الأعاظم . وأما ابن أبي شعبة ففي النجاشي في ترجمة ابن أخيه علي : كان يتجر هو وأبوه واخوته إلى حلب فغلب عليهم النسبة إلى حلب ، وآل أبي شعبة بالكوفة بيت مذكور من أصحابنا ، وروى جدهم أبو شعبة عن الحسن والحسين عليهما السلام ، وكانوا جميعهم ثقات مرجوعا إلى ما يقولون ( 3 ) . . إلى آخره . واستظهر جماعة توثيقه من هذه العبارة ، وأن ضمير ( كانوا ) يرجع إلى آل أبي شعبة ويحتمل الرجوع إلى ( هو واخوته ) وهو بعيد ، ويؤيد الأول ما في النجاشي أيضا في ترجمة ابنه أحمد بن عمر ( 4 ) بن أبي شعبة الحلبي : ثقة ، روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، وعن أبيه من قبل ، وهو ابن عم عبيد الله وعبد الأعلى وعمران ( 5 ) ومحمد الحلبيين ، روى أبوهم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وكانوا ثقات ( 6 ) ، وان احتمل هنا أيضا رجوع الضمير إلى الذين روى أبوهم ( 1 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وهو أيضا كسابقه .
--> ( 1 ) في الأصل : عمرو - بالواو - وهو اشتباه ، وما أثبتناه فمن المصدر وروضة المتقين 14 : 210 ورجال النجاشي . 230 / 612 . ( 2 ) الفقيه 4 : 112 . ( 3 ) رجال النجاشي 230 / 612 ، واسم ابن أخيه : عبيد الله بن علي بن أبي شعبة . ( 4 ) في الأصل : عمران وهو اشتباه ، وما أثبتناه فمن المصدر وهو موافق للكشي 2 : 859 / 1116 وجامع الرواة 1 : 56 / 352 ، اما أحمد بن عمران فهو ابن ابن عم أحمد بن عمر وكلاهما حلبيان ، فتنبه . ( 5 ) ما بين معقوفين من المصدر . ( 6 ) رجال النجاشي 98 / 245 . ( 7 ) اي احتمال رجوع الضمير إلى أبناء عمه ، لا إليه واخوته .